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    看起来道家练气术很有优势，但它还有两个最重要的缺点，时间和冲突。

    练气术修炼太慢了，最起码慢了三四倍，这是因为，练气术要同步强化精气神。

    还要平衡自身精气神的冲突，因为过强的精气神冲突明显。

    而其它两系都是一为主，二为奴。所以到张角这里，他改进了练气术三者同为主的状态，变成了一为主，二为辅。

    解决了真气中精气神不能完美融合为一的冲突问题，但修炼更慢了，因为气是由精气神结合能量蕴养出来的，气为主，就少了精和神，所以又慢了。

    对于这三者来说，分别是以精气神三者为主体修炼的，虽然同样修炼其他两点，但都只是附带的，都是以一为主。

    武将先修炼体术，然后突破罡气境。

    文士就通过观想，结印的方法提升精神力与天地共鸣，晋升神魂境（罡气境）。

    而道家则是练体，冥想，结印同时修炼。最后同样能引起天地共鸣，达成金丹境（罡气境）。

    第一境是：炼体境，识文境，筑基境

    第二境：罡气境，明理境（神魂境），金丹境

    这是武将，文士，道士的前两个境界。

    而对于武将和文人谋士来说，虽然都能修炼对方的技能，但契合度较低，以罡气的爆裂是很难与天地共鸣的。同理，精神力也缺少罡气的直接杀伤力。

    世界上大范围的技能，多是文人谋士的精神力与天地共鸣施展的。施法范围广，但在单独一个人的身上，相比罡气攻击防御能力较弱。

    所以罡气神通与神魂技能不是特别契合，修炼的技能没有什么本质区别，只是偏向性（个体和群体）不同而已。
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