第214章忘川河畔-《重生八戒之子》


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    “前辈说的是,晚辈不敢狂傲自大。”听到玄青老祖的话,高寒心中自然明白,虽然不知道这玄青老祖怎么突然为何对自己这么好,不过虽然不知道为何,高寒也是虚心接受着,于此同时,心中也微微有些清楚这所谓的编外人员,是天庭和地府势力的另一种延伸,都是一张利益关系网络。

    天庭和地府招揽修士,一方面可以与强大的门派、修士建立关系,另一方面也能够增强自己的威望,面对天庭和地府这两大势力,一些门派和一些强者也愿意交好,即使一些金仙期的大能恐怕为了自己的门人弟子,也会示之以好,所以这种策略几乎是一种强大而正确的双赢政策,让高寒也不由佩服起来。

    这些人中的代表应该就是那降魔天师钟馗,钟馗,字正南,中国民间传说中能打鬼驱除邪祟的神。是中国传统文化中的“唐·赐福镇宅圣君”。古书记载他系唐初长安终南人,生铁面虬鬓,相貌奇异;然而却是个才华横溢、满腹经纶、学富五车、才高八斗的人物,平素正气浩然,刚直不阿,待人正直。民间传说一些人在死后在天庭和地府任职,这些应该都是玄青老祖所说的编外人员了。

    高寒想到这里,心中对这地府的势力几乎充满了一种戒惧和恐惧,再也不敢有任何轻视之心了。可不敢再有那种心思,一位地府隐藏的实力不深,看来这些老牌的诸侯的势力都不敢小瞧。

    就在这交谈中,几人很快走到了黄泉路的尽头,看到了一条巨大的黄色河流,这河流奔腾翻涌,溅起巨大的浪花。

    看到这巨大的黄色河流,高寒微微一动,知道到了忘川河,极目望去,巨大的河流蜿蜒百转,流向地府深处。

    高寒也曾古籍中知道,那忘川河,宽广不数尺,流而西南。其水皆血,而腥秽不可近。”因河上有桥,故名“奈河桥”。桥险窄光滑,有日游神、夜游神日夜把守。

    桥下血河里虫蛇满布,波涛翻滚,腥风扑面。恶人鬼魂堕入河中,就好似《西游记》第十回中的描写:“铜蛇铁狗任争餐,永堕奈河无出路”。

    看着这巨大的河流,高寒心中不由想要摄取一些河水,这河水乃是炼制忘情水的原料,这忘情水可以洗涤万物的灵智,让凡人忘却前尘往事,对于修士则更为重要,这些河水可以洗练法力,纯净元神之力。虽然想要舍去,不顾此时不宜多生事端,知道地府的水,深不可测之后,高寒可不敢去摄取这些河水。

    收回心神,只见那忘川河上面一座巨大的青石桥面的巨大拱桥,这拱桥的尽头笼罩在一层迷雾中,让人无法看清楚,但是却给灵魂一股奇异的吸引之力,让人不由自主的前进。

    “奈何桥。奈何,奈何,一过奈何桥,便是生死已定,无可奈何了。

    这奈何桥只是到了中间的忘川河上的小岛,小岛浮在整个忘川河的中心,这小岛上面就是那三生石。

    ......

    三生石上旧精魂,赏月吟风莫要论。

    惭愧故人远相访,此身虽异性长存。

    身前身后事茫茫,欲话姻缘恐断肠。

    吴越山川寻已遍,却回烟棹上瞿塘。

    .....

    “过了三生石便是孟婆的孟婆汤了,喝了孟婆汤便是有三座桥分别通向不同的同道左侧者,是灵魂轻灵,含有功德,业力因果较少之人的魂魄行走的,这类人灵魂轻灵纯净,功德护身,转世之后都会投胎在良善之家,本身资质也是上佳,有些功德比较大的人甚至可以任职地府,或者直接成为天兵,飞升成仙,比如那十世善。

    中间的那座桥通过道的却是那些业力不多,善恶对等之人行走的,这类人大都是一些凡人,因果也是较少。这类人中有些善恶平方,需要十大阎罗和判官的的审核,才会给与转世后的划分。

    最右边的则是那些因果缠身,业力深重,甚至灵魂血煞之气剧烈,这类人灵魂太重,只得行走右边,而这右边则是布满无数荆棘灾难,一不小心就会掉入下方的忘川河,在河水中沉浮起落,辗转几百年甚至千年,才会进入十八层地狱中,受过种种劫难,才允许转世,否则灵魂中的业力,因果和血煞之力容易引起轮回之力的躁动,使得魂魄粉碎,魂飞魄散,所以这十八层地狱与其说是惩罚,还不如说是给与这些魂魄一个机会,洗去灵魂的种种因果业力。

    至于能够在这些危险中通过右边的,可以很大程度上消磨掉灵魂的业力。但是也是需要地府的判官裁决的,根据灵魂中的业力裁决转世还是继续洗练业力。这些也是给与这些罪恶深重的魂魄一线生机,否则他们是无论如何也无法转世的,即使强行转世也是魂飞魄散的下场。

    而那奈何桥的青石桥面,五格为一个台阶,而每一层都是桥西为女,桥东为男,左阴右阳,或者左母,右公。

      


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