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    还有跟着他打天下的那些人，将校官吏，我好不容易跟着自家大哥坐天下了。

    你还不让我享受享受啊！

    老朱定的那个俸禄那个低啊，跋扈和贪污的人就有点多了，出身贫民的朱元璋也就很自然的表示自己看不下去了。

    那么既然看不下去了，咱们就得制止，怎么制止？

    大诰！

    这个就不用多说了，还有鼓励百姓告官的，还有鼓励上访的。

    各种各样的办法，就是要给百姓来一条活路啊。

    这个时候严苛峻法是对百姓的么？

    就如同现在说道德是在限制平头老百姓的，这就是胡扯蛋一样了。

    你告诉我那个时候和百姓有关的律法有多少？

    日出而作日落而息，一年到头就在地里刨食儿，你翻遍了洪武年间的律法，你也找不到有几条能够限制住他们的生活的。

    就如同道德一样，仓禀足而知礼仪，你这饭先吃饱了你再说道德。

    是有钱有势有律师的容易卡着法律边缘啊，还是你这个拘留十五天工作都没了的能卡着法律边缘触碰道德啊。

    对吧，这就是不讲理了。

    所以朱元璋重法是说的重严苛峻法，压制官吏豪强，至于儒家。

    他坚定的支持宋元传过来的程朱理学，在科举上也是儒家居多，让自己的太子学习的也是儒家的典籍东西。

    甚至将宋濂请到了朱标的身边。

    为的是什么？

    电视剧《朱元璋》里面有一个场景特别的好。

    朱元璋手持荆棘告诉朱棣，他要替他解决路上的所有荆棘，他是个聪明人，也是个好父亲。

    他知道自己的儿子性格就不是和他一路上的人，让朱标和他杀伐果断，那就是扯淡。

    与其这样，不如坏人他来做，等到朱标上位之后再行仁政就是了。

    所以朱元璋不是不看重儒学，也不是不想行仁政教化，而是他对方孝孺说的那句话。
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