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    比如说大变后的地球，大变前的地球，只是一个小星球，大变后的地球，已经变异成为一个多元的世界，一旦有人成为地球的圣人或者合道者，那么这个人相对于成为无数世界的圣人，或者合道者，而这些无数世界，就是地球的附属世界或者衍生出来的内世界，如鸿蒙域，混沌海等。

    合道者或者圣人，掌控世界，能够得到好处，但有着各种限制，不是得到好处不多，就是有着难以摆脱的麻烦，但世界之主则不同。

    修士在成为一个世界的世界之主以后，得到的好处甚至有些超过合道一个世界得到的好处，但限制没有合道者，甚至圣人多。

    而且，世界之主可以成为多个不同世界的世界之主，不会引起法则的冲突，反而世界之主一旦成为多个不同世界的世界之主，其掌控下的世界，彼此之间法则能够进行交流，对于其掌控下的世界，有着难以想象的好处。

    之所以世界之主，在享受到好处的同时，还没有限制，只因为世界之主和合道者，圣人是不同的。

    世界之主，是世界的主人，世界才是修为的附属，是以修士为主的，而合道者，一旦合道，虽然和其合道的世界平起平坐，但归根到底，也只是一个世界的管理者，是世界下的存在。

    圣人，比合道者在一个世界的地位还要低，合道者和世界平等，属于合作的存在，那么圣人，就是世界的真正管理者，是世界的仆人，受到世界的掌控。

    圣人，在没有还清一个世界的因果，也就是从一个世界得到的好处之前，想要找人接替自己，斩断和这个世界的羁绊，也是很难的。

    合道者和圣人，归根到底，是没有超脱世界的存在，他们的关系是以世界为主的，所以受到限制，不像世界之主，是以修士为主，不受任何限制。


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