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    接着又有执匕人和执俎人把桌案上的熟肉割下来，依次摆列好，然后退出去。赞礼者则在席前铺设酱料，将酱涂抹在割好的熟肉上，最后把酱肉放在酱的北边，执俎人入内，把俎设置于肉酱的东边。鱼依序设置在俎东。

    这些仪式之后，又有仆人拿上稻、黍、稷、麦、菽五谷进来，这些都是炒熟的五谷，根据位置依次摆放好，如黍敦设置于腊兔肉的北边，稷放在黍的西面，肉汁陈放在酱的北边。

    等各项东西都陈列好，陈暮和罗敷就开始祭祀，依次叩拜，祭祀五谷和食物。有些类似于西方吃饭之前，都要感谢他们的主赐给他们食物的意思。

    祭祀结束之后，就开始进食。总共要进食三次，大概每种食物都只吃一点即可，最后再祭酒，就是一起举酒共饮一杯。

    前面祭祀食物的礼仪在后世基本就已经没有了，但最后的祭酒，演变为大家所熟知的交杯酒。

    喝完酒之后，赞礼者又从室外端进来一杯酒，放在地上，然后叩拜。

    新人夫妇也要跟着他一起叩拜。

    这个仪式，差不多也就是后来结婚时候的拜天地。

    等所有的仪式结束，撤去室中筵席食物，按照原来的布局设置在房中。

    陈暮与罗敷一起出去，走到了他自己的房间内。

    进入房间之后，陈暮和罗敷都要脱去外衣，也就是那件黑色的礼服，陈暮把外套交给阿翠与小环，罗敷则把外套交给陈家女婢。

    然后那位老嬷嬷，也就是女师将代表秦家的佩巾交与罗敷，缓缓退出门外。

    陈家的女婢就在室内西南角铺设卧席，阿翠和小环在稍东的位置为新婿铺设卧席，都设有枕头，脚朝北。

    等着一切结束之后，就是入寝了。

    “终于结束了。”

    陈暮伸了个懒腰，他们的房间在里屋，外面则是陈家的女婢和阿翠小环，总共四个婢女。

    按照后来的说法，这四个女孩其实就是他的妾室，俗称通房大丫头。

    如果陈暮愿意，甚至可以随时召唤她们一起入寝。

    不过陈暮当然没有那么恶俗，只是揽着罗敷，两个人都穿着白色的里衣，坐在了床上。

    外屋通往里屋有门帘遮挡着，现在房间内只有他们两个人的声音，罗敷急促的呼吸声，陈暮听得一清二楚。

    见罗敷不说话，只是低着脑袋，脸颊红彤彤地，像是发烧了一样，陈暮知道她害羞了，便双手环绕在她腰间，轻嗅她的秀发，在她耳侧轻声道：“阿罗。”

    “嗯。”

    罗敷细若蚊蝇地应了声。
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