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    于凡点点头道：“很不幸，的确如此。判断有没有笔仙存在其实很简单，如果没有人为的抓住笔，而是让笔自己悬空，那这支没有生命的笔是肯定无法写字也无法回答任何问题的。这样一想就知道，笔仙其实是根本不存在的。”

    陈帧阳过去拍了于凡的脑袋一下道：“我靠，你怎么不早说啊？原来你一直在看耍猴吗？”

    于凡吐了吐舌头，道：“不知名小说家于一几先生有句格言，‘不要做别人的扫兴者’。看你们玩得那么开心所以我就没打扰你们喽。”

    郭钠、欣玲、沈唯还是有些怀疑于凡刚才所说，因为他们和于凡并不熟悉，不知道这个人的底细。而郭钠呢，是刚才被吓坏了。

    于凡从大家脸上的表情看出了大家心里的怀疑，于是解释耐心给大家解释道：“其实，这个把戏并不新鲜，在中国古代的的时候就已经有类似的仪式出现了。人们叫做扶乩。扶乩，是中国民间信仰的一种占卜方法，又称扶箕、抬箕、扶鸾、挥鸾、降笔、请仙、卜紫姑、架乩等等。在扶乩中，需要有人扮演被神明附身的角色，这种人被称为鸾生或乩身。神明会附身在鸾生身上，写出一些字迹，以传达神明的想法。信徒通过这种方式，与神灵沟通，以了解神灵的意思。”

    于凡顿了顿，一边用手比划一边说：“扶乩要准备带有细沙的木盘，没有细沙，可用灰土代替。乩笔插在一个筲箕上，有的地区是用一个竹圈或铁圈，圈上固定一支乩笔。扶乩时乩人拿着乩笔不停地在沙盘上写字，口中念某某神灵附降在身。术士制丁字形木架，其直端顶部悬锥下垂。架放在沙盘上，由两人各以食指分扶横木两端，依法请神，木架的下垂部分即在沙上画成文字，作为神的启示，或与人唱和，或示人吉凶，或与人处方。旧时民间常于农历正月十五夜迎紫姑扶乩。”

    大家看于凡说得有模有样的，心里慢慢就相信了。

    欣玲：“妈耶，搞了半天我这么多年玩得都是个屁啊。”

    于凡笑了笑：“好了，时间也不早了，咱们都回去休息吧，也感谢欣玲带我们体验了一把‘笔仙’，这也算是一种经历吧。”

    陈帧阳有些好奇地问于凡：“老于，你不是研究化学和心理学的吗？可是我怎么感觉你对这些‘旁门左道’也这么清楚呢？”
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