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    城外，李旭率领的三百名锦衣卫精锐与二百披挂执戈的京师十二团营将士汇聚一处，之后又由李旭按钟逸的命令亲自点兵，五百余人分十波出发，进驻村庄。在乡绅们的指点下，将入了邪教的村民们缉拿入狱。

    钟逸具有先见之明，海津城比一般的城池要小很多，所以几乎有任何风吹草动很快便能传出，而锦衣卫的同时抓人则很好避免白莲教信徒在听到风声后逃跑举措，其中有一些人已经收拾好了东西，可刚出门便与锦衣卫与十二团营的士兵撞了个满怀，面对装备精良、一脸肃杀之意的官兵，他们岂敢反抗，一个个只能告饶。

    不过在抓捕的过程中也不是完全顺利，但大宁的坚实基石终于发挥了它的作用，各村乡绅一反朝廷和白莲教两厢不得罪的做人态度，一夜之间忽然全部倒向了朝廷。除了他们十几人之外没有人清楚缘由，根本不知他们在如同恶魔般的钦差手下受了多大的磨难，不仅仅是身体上的惩罚，就连精神，都是千疮百孔，白莲教固然可怕，可比起活阎王来，他们要做怎样的抉择还是显而易见的。

    他们不仅将忠于朝廷说在嘴上，也积极的为朝廷的抓人贡献自己的一份力，毕竟他们明白这是将功赎罪的最后一次机会，依他们自身犯下的罪行，杀人砍头是避免不了的，可要是功过相抵，也不失为期望的结果。

    于是在各村的宗族祠堂冒出了烟火，一头雾水、不知因果的村民们紧急被召集起来，当着宗族祖宗牌位的面，将被缉拿的村民家中搜出的无生老母画像，香炉，香案等证据公然摆放出来，原本骚动不安的村民们看着这一件件足以抄家灭族的证据，终于渐渐趋于平稳。此举意在避免暴乱以及他们的教化，虽然短短时间内不可能让他们由心的改变对朝廷的观念，至少也让他们看到加入白莲教的下场，在以后对待白莲教的时能够做出正确的抉择。

    除此之外，纵有对官兵拿人不服气的村民欲强行出头，乡绅们的作用便发挥出来了，当着祠堂祖宗牌位的面一阵劈头盖脑的训斥，将村民骂得悻悻站了回去。

    这就是宗亲的作用，愚昧无知的村民可以不服从官员的管教、朝廷的政策，但面对列祖列宗时，他们只能顺从，而且打心底里不能有丝毫不悦。百善孝为先，在这个朝代表现的淋漓尽致，人可不忠，绝不可以不孝，一个不尊重祖宗、双亲的人，完全没有立足之地，在任何时候、任何地方，都不会有人接纳他们，甚至还要饱受欺凌。

    这是自古传承的观念，从人们一出生便有了对孝的培养，孝字贯穿他们一生，一个十恶不赦、罪孽滔天的犯人十分爱戴尊敬父亲与母亲，这是比比皆是的现象。

    所以在宗族维系的村落、庄子中，乡绅才能有这么大的权利，更何况这本就是一件黑白分明的事，入白莲教者杀头，朝廷的律法自大宁历国便已立下，强行出头拿什么道理出头？

    城郊的十几个村子在锦衣卫迅捷的动作下，以迅雷不及掩耳之势抓捕了三百余人，这些村民对所犯罪行供认不讳，毕竟在他们的家中找到了切实的证据，再者有乡绅的揭举，他们再想狡辩，也不知从何处开始了。

    李旭可谓成果满满，不过白莲教却未出现，提早埋伏下的官兵并没有什么收获，这对众人来说有些遗憾，一路上谩骂其胆小如鼠，自他们这代起，与祖宗十八代的女性牵扯了不纯净的男女关系，其实这也不怪他们生气，毕竟能否早日回到京城、回到家人身边就要看何日能剿灭这帮贼人，现如今他们东躲西藏，自然会延误他们回家时日，不由便心中恼火。

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