第(3/3)页

    很明显从汉朝就出现的土地私有制和土地兼并，只有土地国有化来挽救，而在当年那种根本就不能从农耕社会转为商人模式资本社会的时代。

    一旦发现了土地兼并之风，那么周礼之中的井田制就第一时间成为了首要选择。

    至于大家都是在这个基础上做出属于当时那个时代的变革，比如王莽就是坚定的复古，他也做出了属于他的改变。

    但是失败了，方孝孺也在动辄就拿王莽说事儿，觉得王莽的这个想法没问题，但是方式有问题。

    这不废话么，土地国有化对于一个皇帝来说还是国家来说，他都不能有问题啊。

    但是这个方式，那个时代他无解此等局面，唯有靠人。

    而另一个复周礼世家，这一点就和井田制一样了。

    在证明了其他几个道路走不通了之后，方孝孺就不可避免的想到了，要不重新试试？

    毕竟马克思这种神人并不是那么容易出现的，这种思想也不是那么轻易就能出现的。

    再加上人心诡谲等等因素，让他们仍然在封建的道路上行走，皇权，臣子，百姓这种阶级制度是他们根深蒂固的想法。

    那么由谁来辅佐皇帝去完成这件事情。

    周王朝的诸侯，明的分封已经开始了，事实证明这玩意在扯淡，因为各朝各代最后都在扯淡。

    这就是赏赐不是其他。

    汉王朝的世家，这一个也失败了，但是世家的失败和门阀的区别他们还是看得清了，这里面出现了很多可操作的地方，所以暂定。

    藩镇割据的唐朝还有混乱不堪的五代，让武将这个团体变得不是那么的可靠。

    在宋朝彻底形成的士大夫，最后还不如唐朝。

    元朝选择的是人分四类，还不如士大夫呢。

    明朝又面临着这个选择，你选一个吧，反正皇权独揽这个不是它行不行的问题，是你行不行的问题了。

    皇帝不能缺少谏臣，除非你敢保证代代都是千古英杰，很明显这个东西大家都不是傻子，也不是中二少年。

    需要一个保证不会影响到彻底架空皇帝权利的，而且还能压制住昏聩皇帝的集团来解决这个大问题。

    方孝孺选择了世家这个团体，而朱棣的子孙们在考虑了考虑，选择了文官集团，还有宦官集团。

    结局已经是很明显了，方孝孺没有成功开始，就算是开始了恐怕也不会太好。

    而朱明王朝的文臣集团，啧啧啧....

    哦，最后还有一个选择，大权独揽，皇权我为遵，这个也有人选择，大清酋....国！”

    　　


    第(3/3)页