第(1/3)页 “前面我们说过,人是一切的根本,公权和民权是同步的。” “万民聚在一起形成公权,公权反过来庇护万民保障民权。” “民对公的基本要求,就是安全和吃穿用度。” “站在君主的角度,有两件事情是必做的。” “其一维护公权力的威严,其二想办法满足百姓的合理需求。” “我们先说第一点,维护公权力。” 朱元璋眼神愈加专注,终于讲到维护君权了,他自然喜欢听。 马钰并没有说靠军队什么的,而是回顾起了之前所讲的内容: “根据公权力扩张的轨迹,我们可以得出一个结论。” “维护公权力最好的办法,就是尽可能的减少中间层,实现公与民的直接对接。” “但这是不现实的,就目前的生产力水平,公权力不可能直接与万民对接。” “小国寡民还勉强可以做到,将人治发挥到极致。” “对于大明这样疆域庞大的国家来说,就必须要靠制度才能实现有效管理。” “所以我们必须要在制度中,体现对民权的重视。” “就如宋朝,愿意为了一个地位低下的奴仆,而罢免丞相。” “赵宋皇室这么做的原因很简单,就是要维护民权。” “而维护民权,就是在削弱官僚的力量。” “官僚的力量弱了,公权力自然就变强了。” “……” “所以对疆域辽阔的国家来说,礼法制度尤为的重要。” “一旦礼法被破坏,国家也就开始走下坡路了。” 朱标不禁连连点头,通过这一番讲解,他对公权和民权有了更深的了解。 朱元璋表情虽然波澜不惊,但内心却也深受触动。 朱棡也同样露出若有所思的表情,原来这就是强调礼法的意义所在啊。 众人心下更加期待,马钰会顺着这个话题深入的讲下去。 哪知他却只是提了一嘴,就话锋一转聊起了别的: “礼法建设这个很多人都研究过,著作也数不胜数,我就不多谈了。” “接下来我就谈一个前人明明很重视,但又一直被忽略方向。” 朱元璋神色一动,恨不得跳起来给马钰一顿老拳伺候。 咱现在就想听你讲这个。 朱标也是同样的想法,礼法建设确实有无数人讲过,但像马钰这么直白明了的太少了。 他真的很想继续听下去。 但马钰根本就不给他们说话的机会,紧接着就说道: “如果说,礼法制度是精神文明建设,那么我接下来要说的就是物质文明建设。” “也就是方才陛下的那个问题,为何要拓展衙门的职能。” 精神文明建设?物质文明建设? 听到这两个词,众人的注意力瞬间就被转移了。 “什么叫物质文明建设呢?举个例子,让百姓吃饱穿暖,就是最基本的物质文明建设。” “物质是承载一切的基础,没有物质上的满足,其他一切都没有意义。” 朱标插话说道:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。” “只有让百姓吃饱穿暖了,才有能力去追求精神文明,是不是这样?” 马钰赞道:“就是这个道理,古人其实早就讲明白了。” “只是很多人讲礼法讲魔怔了,竟然认为饿死事小失节事大,属实是本末倒置。” “如果君主真的相信了这句话,那才是灾难性的。” 朱元璋眉头微皱,他是认可程颐的这一观点的。 只是听了马钰那么多节课,他的认知已经有所动摇,所以没有当场反驳。 但心里肯定不舒服就是了。 朱标就没有那么古板的认知了,对马钰的话非常认同: “程颐此言确实罔顾现实了,理学之缺陷可见一斑。” “若用其治国,恐怕会出现让百姓拿礼法挡肚饿的荒唐之事。” 朱棣挠了挠头,小声说道:“我要是饿极了,啥事情都能干的出来。” 朱元璋心情正烦闷,听到这话登时就怒了: “怎么?你还想将咱和你娘的肉吃了充饥不成?” 朱棣被吓了一大跳,连忙道:“没有没有……孩儿不敢……“ 一直没说话的马皇后不乐意了,护犊子道: “你心里不舒服拿孩子撒气做什么,真要是没饭吃了,我就将肉割下来给他们吃。” 接着她又怼道:“让百姓易子而食,这皇帝是怎么当的?活该被推翻。” “重视礼法本没有错,可也得看实际情况。” “那程颐家族世代显贵,从小锦衣玉食。” “他自己吃饱了不知道挨饿的苦,才能说出饿死事小,失节事大这样的话。” “真让他全家老小,衣不蔽体食不果腹的生活一段时间,我就不信他还能说出这样的话来。” “他要真能眼睁睁的看着父母妻小饿死,我第一个吐他一脸唾沫。” 最后这句话是朱元璋之前用来说马钰的,现在被她拿来活学活用评价程颐。 朱元璋被怼的是一句话都说不出来,只能冷哼一声转过头: “咱不和你妇道人家一般见识。” 马皇后白了他一眼,对马钰说道:“钰儿继续说,不要理他这个老古板。” 马钰忍住笑,干咳一声道:“拓展衙门的职责范围,其实就是为了建设物质文明。” 第(1/3)页